情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品,像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器
安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時,下列三大項就是挑選的基本原則:
1. 選擇較有名、值得信任的品牌:
一般來說,大品牌製造的商品,不一定是最好的,但可以說是相對有保障的。
以邏輯來說,一個大品牌,為了建構企業形象,在這個條件下,選材、技術,都會要求非常高
因為如果出現了:
流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上,就材質而言,大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產,所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)
*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準,所以購買前也要多加比較
2. 衡量本身的接受程度:
舉例來說,如果是從來沒有用過情趣用品的人,應該選擇入門款,也就是強度不要太強的,畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗
若因一開始挑的玩具過於強烈,造成不好的體驗,這樣就本末倒置了
3. 了解材質、用法、與清潔方法
在購買前,一定要先了解材質,並預備好清潔的措施。
a.非侵入式的情趣用品,也就是陰蒂與乳頭外用,要詳讀相關使用說明書
b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮,使用頻率便要量力而為
c. 如果是矽膠製產品,你知道不能搭配矽性潤滑液使用,避免產生化學作用
d. 事後清潔,使用中性的清潔劑,例如洗面乳、肥皂等清潔即可。
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而且價格便宜,耐用度足,算是剛上市就在一些情趣用品實體店面有著詢問度很高的產品
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老兄的外出旅游與很多人不同,目的比較明確,在一定程度上體現出某種更積極的意義、更高的境界,值得肯定。 但你強調“讀萬卷書不如行萬里路”之說,這值得商榷。因為這句話在比較的表象之下隱含著“二者必居其一”的意味和“要行萬里路而不要讀萬卷書”的暗示。其基本邏輯是:既然A不如B,即B比A好;所以在A、B兩項之中,當然取B棄A。但是,先姑且不論是否A真的不如B,事實上在生活中“讀萬卷書”與“行萬里路”并不沖突,并非要“讀萬卷書”就不能“行萬里路”,反之亦然。 “讀萬卷書不如行萬里路”的說法實際上是為了肯定“行萬里路”而婉轉地否定“讀萬卷書”,是一種“非黑即白”的思維。我覺得,似乎沒有必要用“不如”這個詞如此絕對地去區分“行萬里路”和“讀萬卷書”的高下。古人只是說“讀萬卷書,行萬里路”,而沒有說前者不如后者,或后者不如前者。我們很難甚至是無法絕對地去評判“讀萬卷書”與“行萬里路”的優劣,更何況兩者不但不相互矛盾,反而可以相輔相成,相互作用,相得益彰。 網絡上流傳兩句很形象的話:如果不讀書,行萬里路可能只是個郵差;如果不思考,讀萬卷書可能只是個校對。這兩句話在一定程度上比較合理地闡述了“讀書”、“行路”與“思考”三者的關系。 人是有思想的動物。人類最復雜、最高級的活動形態就是思考。法國哲學家笛卡爾有句名言:我思故我在。思想指導行為,所謂“三思而后行”,有怎樣的思想便有怎樣的行為。讀書,可以對別人或前人的思想成果進行思考并吸取其中的養分;行路,也可對所見所聞的自然景觀和不同地域的民俗風情進行思考并領悟其中的奧妙。所以刻意強調“讀書”與“行路”孰輕孰重,是狹隘甚至是愚蠢的。 人和動物一樣,都有欲望和恐懼。所不同的是,動物沒有思想,而人會“胡思亂想”。所以人會有無聊、煩惱和精神上的痛苦。 不少好動之人,往往是身出門,心卻沒怎么動。很多人在遭遇煩惱之事時常常會“出去散散心”。外出游玩,大致或主要感受到的是身體各個器官的一種放松或興奮,而思維的活躍度可能暫時會相對有所下降;當你身體安靜下來的時候,你可能還是會不由自主地去想一些事情。 有些人干脆“不想那么多”,不停地游山玩水、聚餐唱K、“密室逃脫”等等,的確感到很開心快樂,壓力釋放或緩解,又或者通過這類開心快樂或壓力的釋放緩解暫時擺脫日常生活中無聊郁悶的感覺,或用它來掩蓋其他一些遠慮近憂。而這個“暫時”,也許一直重復下去,幾乎成了“永遠”。即便如此,如果身體和經濟條件允許的話,我也并不認為這有什么不妥,畢竟在面對一些的確無法改變的現實困擾時,“逃避”也不失為一種可行的選擇。 當然,還有一種是“身心合一”的出門,在名山大川的游歷中感受“天地之靈氣”而有所開悟,在都市鄉村的穿行中思想擦出火花。但真正能夠達到這一境界的人相信為數不會太多。 有些生性懶動的人,雖然身沒出門,心卻早就處于漫游的狀態了,一天到晚胡思亂想。記得很多年前“利群”香煙有一句廣告詞:“利群,讓心靈去旅行!”——哈哈~在“騰云駕霧”之中讓你的思緒飛揚,這個寫廣告詞的也真可謂用心良苦了。 如果一個人的確能夠通過閱讀,或對音樂、美術作品的欣賞等審美活動,從中獲得巨大的精神愉悅;通過對人生、對社會、對天地、對古今的思考,把世事看透想通,這樣,也許他也有可能在較大程度上擺脫欲望和恐懼的羈絆,驅散無聊、煩惱甚至痛苦的陰霾,從而讓心靈處于一種相對自由的境界,即便沉浮于塵海,亦可逍遙于世外。 我想,對于我們普通人來說,是側重于讀萬卷書還是行萬里路,沒有必要像理財投資那樣加以太過慎重的考慮,隨心隨性即可。正如有人喜歡養草,有人喜歡種花,有人喜歡美術,有人喜歡音樂,有人喜歡跳舞,有人喜歡下棋,有人喜歡打牌,有人喜歡喂流浪貓……個人認為,沒有太大的必要對這些興趣愛好區分什么高下優劣。 人與人在很多方面不盡相同,甚至差異很大,很多事情上沒有好與不好或者是與非、正確與錯誤之分,在保障身體健康的前提下,并視自己的財力而定,只要自己感覺舒服、自在、合適就可以。現代科技越來越發達,這給人們的生活提供了更多的方式,人們可根據自己的特點、好惡和所具備的客觀條件加以考慮和選擇,這是現代生活的可愛之處。 不要鄙視別人“庸俗浮躁”,也不必嘲笑別人“故作清高”——如此一來,便可釋懷,心平氣和,心清氣朗。 (文/賢愚一丘) (1)
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