情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品,像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器

安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時,下列三大項就是挑選的基本原則:

1. 選擇較有名、值得信任的品牌:

一般來說,大品牌製造的商品,不一定是最好的,但可以說是相對有保障的。

以邏輯來說,一個大品牌,為了建構企業形象,在這個條件下,選材、技術,都會要求非常高

因為如果出現了:

流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上,就材質而言,大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產,所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)

*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準,所以購買前也要多加比較

2. 衡量本身的接受程度:

舉例來說,如果是從來沒有用過情趣用品的人,應該選擇入門款,也就是強度不要太強的,畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗

若因一開始挑的玩具過於強烈,造成不好的體驗,這樣就本末倒置了

3. 了解材質、用法、與清潔方法

在購買前,一定要先了解材質,並預備好清潔的措施。

a.非侵入式的情趣用品,也就是陰蒂與乳頭外用,要詳讀相關使用說明書

b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮,使用頻率便要量力而為

c. 如果是矽膠製產品,你知道不能搭配矽性潤滑液使用,避免產生化學作用

d. 事後清潔,使用中性的清潔劑,例如洗面乳、肥皂等清潔即可。

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從小到大,我有一個“癖好”——— 愛溜達。  小時候在老家,每逢寒暑假準會趁著父母不注意,悄悄地溜出家門,偷偷地騎上父親的大金鹿(老式自行車),慢悠悠地奔往我的詩和遠方,于是乎從鄰村到鎮上、再到附近的更大些的鎮上、直至六七十里的縣城,基本上都留下了我的足跡,鄉鎮村莊、山水溝渠、草木風情,他們都是我的世界、都是我的向往,這時候的溜達除了對遠方的好奇,就是對放縱不羈個性的張揚。  后來去東北讀書,周六周天或者五一國慶這樣的節假日更是我的渴望,因為可以繼續樂此不彼的溜達,這時候沒有父親的大金鹿,但有了四通八達的公交車,隨意選擇一輛公交車,花五毛錢買上一張車票,然后優哉游哉坐在車上,看都市風景、聽市井趣事,想千里之外的爹娘。這座北方的都市既有中國式的淳樸,又有俄羅斯的時尚;既有現代都市的喧嘩,又有傳統城鎮的質樸,尤其是冬天,雪不緊不慢地飄在空中,人不疾不徐地走在路上,雪沒有影響到人,人也沒打擾到雪,安靜、祥和,互不侵攘。  再后來參加工作(在學校教書)來到濟南,時間更充沛了,徒步、騎行、坐公交,溜達的便利性又是更上一層樓。  濟南不大、且很安詳,“四面荷花三面柳 一城山色半城湖”僅僅是他的半個寫照,不眠的芙蓉街、恬靜的曲水亭、莊嚴的千佛山、浩渺的大明湖,以及鬧中取靜的趵突泉,等等,這些只是市區的寫照;市區附近的郊區好去處也是舉不勝舉,齊魯仙境五峰山、江北古剎靈巖寺,齊煙九點鵲華秋色更是別具一格,在濟南溜達,不僅僅是看景,更重要的是要體會他的靈魂———歷史人文風土人情,七十二明泉的典故、李清照婉約、辛棄疾的豪放,還有黑白二妞的世俗生活,當然還有悲慘的五卅慘案,這就是濟南,一個用眼看、用心體會才能溜達過來的地方。  我好溜達,但我的溜達大多是漫無目的地“閑逛”,沒有具體目標、沒有詳細的出行計劃,基本上是走到那算那,累了就歇,歇完了再走,閑云野鶴似的,生活本不易,干嘛還要給自己制定那么多的條條框框呢。  后來的后來,為了柴米油鹽,不得不放棄好多地詩和遠方,以至于溜達的頻率直線下降,但依然“賊心不死”,每當不忙的時候,便悄悄地溜出家門,偷偷地開上自己的“大金鹿”,慢悠悠地奔往心馳神往的“詩和遠方”。  無論是在陽光明媚的午后,還是在淫雨霏霏的傍晚,開上車、走出城,不疾不徐、不緊不慢,或南部山區,或黃河畔邊,或五峰山下,或靈巖寺旁,如果是一個人,那就打開車上的音樂,讓音符流淌在整個車上;如果副駕駛上坐著心愛的姑娘,那就調低音樂音量,她靜靜的坐著欣賞著窗外美景,我慢慢的開著車聽著音樂,互補影響,間兒插上一兩句莫名其妙的閑聊,也算是為旅途添些“佐料”,文藝青年們的“歲月靜好”大抵就是這一個樣子。  溜達是為了看風景,風景雖美,但美不過風景背后的故事,故事需要尋找,我們永遠在尋找故事的路上---  后記:  以前寫過一篇文章———《坐車》,現在看來,坐的不是車,是感覺,在路上的感覺---  (文/微笑人生)  【贈言寄語】拜讀欣賞佳作!在路上。全文情感充沛,從小到大愛溜達,一條主線貫穿始終。力薦。【關于在路上的文章25篇】 我喜歡(3)


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